Статья

Название: Исполнительский ритуал шорского кайчи

Авторы: Любовь Никитовна Арбачакова

Институт филологии Сибирского отделения Российской академии наук, Новосибирск, Россия

В рубрике Фольклористика

Аннотация:

Рассматриваются обязательные действия, предпринимаемые шорскими сказителями-кайчи для успешного исполнения героических сказаний, а также их монологи, так называемые сказительские ремарки, которые они произносят перед началом повествования эпического текста и после его окончания. Специфика ремарок выявляется на основе сравнительного анализа текстов кайчи, принадлежащих к разным сказительским школам: кондомской (В. И. Токмашов, С. С. Торбоков) и мрасской (А. П. Напазаков, В. Е. Таннагашев и др.). На основе проведенного исследования выявлены следующие виды ремарок: 1) обращение сказителя к музыкальному инструменту и к слушателям перед началом исполнения, предваряющее погружение в эпический мир; 2) ремарки кайчи по поводу возвращения сказителя в реальный мир; 3) обращение сказителя к слушателям в конце исполнения.

Ключевые слова: сказительские школы, героические сказания, эпический мир, кайчи, исполнение, ремарка, слушатели

Список использованной литературы:

Алексеев Н. А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1984. 232 с.

Алтайские героические сказания: Очи-Бала. Кан-Алтын. Новосибирск: Наука, 1997. 668 с. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока; Т. 15).

Арбачакова Л. Н. Ролевые функции кайчи в шорских героических сказаниях // Гуманитарные науки в Сибири. 2003. № 3. С. 92–95.

Лорд А. Б. Сказитель / [Подгот., пер. с англ. и коммент. Ю. А. Клейнера, А. Г. Левинтона]. 2-е изд., испр. и доп. СПб.: Изд-во Европейского гос. ун-та в Санкт-Петербурге, 2018. 552 с.

Майногашева В. Е. Некоторые элементы композиции хакасского эпоса / Проблемы хакасского фольклора. Абакан, 1982. С. 42–70.

Путилов Б. Н. Эпическое сказительство: типология и этническая специфика. М.: Вост. лит., 1997. 295с.

Радлов В. В. Образцы народной литературы тюркских племен, живущих в Южной Сибири и Джунгарской степи. СПб: [Тип. Имп. акад. наук], 1866. Ч. 2. 712 с.

Райхл К. Тюркский эпос: традиции, формы, поэтическая структура / Пер. с англ. В. Трейстер; под ред. Д. А. Функа. М.: Вост. лит, 2008. 383 с. (Исследования по фольклору и мифологии Востока)

Садалова Т. М. Магические функции сказительства алтайского народа в сопоставлении с центрально-азиатскими традициями // Учен. зап. Алт. гос. академии культуры и искусств. 2018. № 2 (16). С. 246–254.

Сказания шорского кайчи В. Е. Таннагашева / Отв. ред. Е. Н. Кузьмина; сост., подгот. и пер. Л. Н. Арбачаковой. Новосибирск: НГУ, 2015. 318 с.

Токмашов Б. И. Каан Оолак. Богатырское сказание на шорском языке с переводом на русский язык. Новокузнецк: Новокузнецкий полиграфкомбинат, 2019. 149 с.

Топоров В. Н. Пространство и текст // Текст: семантика и структура. М., 1983. С. 227–284.

Фольклор шорцев / Сост. Л. Н. Арбачакова. Новосибирск: Наука, 2010. 608 с. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока; Т. 29)

Функ Д. А. Миры шаманов и сказителей: комплексное исследование телеутских и шорских материалов. М.: Наука, 2005. 401 с.

Чудояков А. И. Этюды шорского эпоса. Кемерово: Кемеров. кн. изд-во, 1995. 221 с.

Шинжин И. Б. Алтайские мифы и их исполнители // Алтай и тюрко-монгольский мир. Горно-Алтайск, 1995. С. 40–48.

Шорские героические сказания. Кан-Перген. Алтын-Сырык / Вступ. ст., под-гот. поэтического текста, пер., коммент. А. И. Чудоякова; музыковед. ст. и подгот. нотного текста Р. Б. Назаренко. Москва; Новосибирск: Наука, 1998. 463 с. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока; Т. 17)

Шорский героический эпос / Сост., вступ. ст., подгот., пер., примеч. и коммент. Д. А. Функа. 2-е изд. Кемерово: Примула, 2010. Т. 1. 392 с.

Шорский фольклор / Запись, пер., вступ. ст., примеч. Н. П. Дыренковой. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1940. 448 с.