Статья

Название: Эвфемизмы, репрезентирующие значение ‘умереть’ в тувинском и монгольских языках

Авторы: Начын Михайлович Монгуш

Институт лингвистических исследований Российской академии наук, Санкт-Петербург, Россия

В рубрике Языкознание

Аннотация:

Рассматриваются эвфемизмы со значением ‘умереть’ в тувинском и монгольских языках – халха-монгольском, бурятском, калмыцком. К анализу также привлекаются материалы цэнгэльского говора алтайского диалекта тувинского языка в Северо-Западной Монголии. Выявленные эвфемизмы разделяются по стилевой принадлежности на три группы: возвышенного стиля, нейтрального стиля, сниженного стиля. Устанавливаются параллельные для рассматриваемых языков эвфемизмы, предположительно, имеющие общие источники. Они обусловлены историческими и культурными контактами, духовной близостью, схожестью уклада жизни и хозяйствования, отсюда и общностью в представлениях о мире, жизни и смерти. Отмечаются различия в рассматриваемой группе эвфемизмов в сопоставляемых языках, присущие только отдельным языкам.

Ключевые слова: глагольные эвфемизмы, значение ‘умереть’, стилевая принадлежность эвфемизмов, тувинский язык, халха-монгольский язык, бурятский язык, калмыцкий язык, цэнгельский говор тувинского языка

Список использованной литературы:

Абаев Н. В., Хомушку О. М., Бичелдей У. П. Буддизм в Центральной Азии: история, основы учения и культура // Религиоведческие исследования. М., 2014. С. 122–127.

Бардаев Э. Ч. Вопросы лексикологии калмыцкого языка // Исследования по лексике калмыцкого языка. Элиста: Республ. тип. Гос. комитета Калмыцкой АССР по делам издательств, полиграфии и книжной торговли, 1981. С. 3–42. Баярсайхан Б. О некоторых лексических особенностях языка цэнгэльских тувинцев Северо-Западной Монголии // Учен. зап. ТИГИ. Кызыл, 2002. Вып. 19. С. 179–187. Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Л., 1926. Т. 3. 412 с.

Даржа В. К. Тайны мировоззрения тувинцев-номадов. Кызыл: Тув. кн. изд-во, 2016. 300 с.

Доржу К. Б. Эвфемизмы в поэзии Антона Уержаа // Вестник Тув. гос. ун-та. Социальные и гуманитарные науки. 2017. № 1 (32). С. 149–155.

Жизненное пространство и духовный мир человека через призму языков Сибири / Отв. ред. Н. Б. Кошкарева, Е. В. Тюнтешева; Рос. акад. наук, Сиб. отд-ние, Ин-т филологии. Новосибирск: Академиздат, 2021. 300 с.

Каксин А. Д. О табу и подставных названиях в хантыйском и хакасском языках // Томский журнал лингвистических и антропологических исследований. 2016. № 1 (11). С. 45–52.

Каксин А. Д. Табуированная и эвфемистическая лексика, обозначающая зверей и животных в хакасском языке // Мир науки, культуры, образования. 2017. № 4 (65). С. 249–251.

Кенин-Лопсан М. Б. Тыва чаңчыл. Тыва чоннуң ыдыктыг чаңчылдары. – Тувинские традиции. Книга вторая: Священные традиции тувинского народа. Кызыл: Новости Тувы, 2000. 352 с.

Куулар Е. М. Эвфемизмы в охотничье-рыболовной лексике тувинского языка // Вестник Хакас. гос. ун-та им. Н. Ф. Катанова. 2018. № 26. С. 49–51.

Монгуш Д. А. О языке тувинцев Северо-Западной Монголии // Вопросы тувинской филологии. Кызыл, 1983. С. 127–145. Монгуш Н. М. Эвфемизмы со значением «смерть» в тувинских народных сказках // Народы Алтая в социокультурном пространстве России на рубеже эпох: Сб. ст. Всерос. науч.-практ. конф., посв. 30-летию со дня образования Республики Алтай и 265-летию добровольного вхождения алтайского народа в состав Россий- ского государства / Отв. ред. Н. В. Екеев. Горно-Алтайск: НИИ алтаистики им. С. С. Суразакова, 2021. С. 719–731.

Монгуш Н. М. Использование эвфемизмов в тувинском языке // Актуальные проблемы исследования этноэкологических и этнокультурных традиций народов Саяно-Алтая: Материалы VII Междунар. науч.-практ. конф. Кызыл: Тув. гос. ун-т, 2022. С. 54–56. Павлова И. П. Лексическая система эвфемизмов якутского языка: семантика и структура: Автореф. дис. … канд. филол. наук. Якутск, 1996. 23 с. Сат Ш. Ч. Табу и эвфемизмы в тувинском языке // Эртем ажылдарының чыындызы: Сб. науч. тр. Кызыл: ТывГУ, 2006. С. 65–70.

Серен П. С. Слова со значением ‘умереть’ в языке кобдоских тувинцев Монголии (материалы полевых исследований) // Мир Центральной Азии – 3: Сб. науч. ст. / Отв. ред. Е. В. Сундуева. Улан-Удэ; Иркутск: Оттиск, 2012. С. 783–786. Серен П. С. Эвфемизм поехать за красной солью в тувинском языке // Актуальные проблемы гуманитарной науки: фольклористика, литературоведение, этнография, история, археография: Материалы Всерос. науч.-практ. конф., посвящ. 80-летию со дня рождения видного ученого-фольклориста, почетного академика АН РБ А. М. С. Сулейманова. Уфа, 2019. С. 267–269.

Сувандии Н. Д. Табу и эвфемизмы в охотничьей лексике тувинского языка // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2016. № 5-2 (59). С. 138–141.

Цыдендамбаева О. С. Эвфемистическая картина мира: концептосфера «человек» (на материале бурятского, русского, английского и немецкого языков): Авто-реф. дис. … канд. филол. наук. Улан-Удэ, 2011. 21 с.

Цыдендамбаева О. С., Доржеева О. А. Концепт Смерть в эвфемистической картине мира на материале английского, немецкого, русского, бурятского языков // Филология: научные исследования. 2020. № 2. С. 67–77.

Шушаник А. О загадочном термине бурхан // Штудии по кавказско-каспийской словесности. 2021. № 2.2. С. 1–4.

Яимова Н. А. Табуированная лексика и эвфемизмы в алтайском языке: Авто-реф. дис. … канд. филол. наук. М., 1985. 18 с.

Taube E. Das Kastrierfest bei des Tuwinern des Cengeisum // Asien in Vergangenheit und Gegenwart. Berlin, 1974. S. 443–457.

Монгол хэл судлал: үгийн сан, утга зүй. Улаанбаатар, 2022. 218 х.