Елена Константиновна Ромодановская

Елена Константиновна Ромодановская (1937–2013), профессор, доктор филологических наук, член-корреспондент Российской академии наук, специалист по истории и теории древнерусской литературы, источниковедению, археографии, текстологии, исторической поэтике.

Е. К. Ромодановская родилась 6 марта 1937 года в Ленинграде. Окончила Ленинградский государственный университет (1959) и аспирантуру Пушкинского дома (1964–1967), ее учителями были ученые-литературоведы, известные своими трудами по истории древнерусской литературы в стране и за рубежом: И. П. Еремин, Л. А. Дмитриев. Опыт текстолога, литературоведа и археографа она получила в Отделе древнерусской литературы Института русской литературы (Пушкинского Дома) АН СССР. В 1968 году Е. К. Ромодановская защитила кандидатскую диссертацию на тему «Русская литература в Сибири первой половины XVII века». В 1988 году по теме «Повести о гордом царе в рукописной традиции XVII-XIX вв.» ею была защищена докторская диссертация. В 1991 году Елена Константиновна была избрана членом-корреспондентом РАН, в 1992 году ей присвоено звание профессора. В 1992 году Е. К. Ромодановская стала заведующей сектором литературоведения Института филологии СО РАН, а в период 1998–2012 гг. возглавляла Институт на посту директора.

Интерес будущего исследователя к русскому средневековью и переходной эпохе русской культуры — XVII веку — зародился на университетском семинаре под руководством И. П. Еремина. В те же годы Елена Константиновна начала посещать заседания Отдела древнерусской литературы Института русской литературы (Пушкинского Дома) АН СССР. В академической аспирантуре учителем для Е. К. Ромодановской стал Л. А. Дмитриев. Сотрудничество с Пушкинским Домом продолжалось многие годы. Е. К. Ромодановской написаны десятки статей для фундаментальных исследовательских проектов Пушкинского Дома, в частности для многотомных изданий «Памятники литературы Древней Руси» и «Словарь книжников и книжности Древней Руси».

Профессиональное мастерство, полученное в ленинградской/петербургской филологической школе, Елена Константиновна Ромодановская активно использовала для становления и развития филологической науки в Новосибирском научном центре. В 1962 году она поступила на работу в первое гуманитарное подразделение, созданное на базе Института экономики и организации промышленного производства СО АН СССР, в должности лаборанта.

Методологические основы ленинградской археографической школы были привнесены Е. К. Ромодановской в экспедиционную работу СО АН СССР (СО РАН). Ее первая поездка в сибирские скиты состоялась в 1964 г. совместно с НГУ (Е. И. Дергачева-Скоп), ЛГУ (А. Х. Горфункель) и ИРЛИ (А. М. Панченко). С приездом в 1965 г. в Новосибирск Н. Н. Покровского началось их многолетнее плодотворное сотрудничество. Н. Н. Покровский, Е. К. Ромодановская и Е. И. Дергачева-Скоп возглавляли Сибирское отделение Археографической комиссии, руководили полевой и камеральной археографией Сибирского отделения Академии наук. Совместное научное творчество выходцев из московской источниковедческой (М. Н. Тихомиров) и ленинградской археографической (В. И. Малышев) школ породило, пожалуй, первое в нашей стране междисциплинарное научное образование: Сектор археографии и источниковедения Института истории СО РАН, в котором теснейшим образом трудятся историки и филологи, и привело, по выражению Д. С. Лихачева, к «археографическому открытию Сибири».

Особенностью подхода Е. К. Ромодановской к решению научных проблем стало изучение региональных явлений на общерусском фоне и внимание к историческому контексту. Ею были разработаны методологические принципы исследования региональных литератур средневекового периода, изучены памятники сибирского творчества XVII в., осуществлено научное издание разных вариантов основной местной летописи — Есиповской, описаны сибирские рукописные коллекции (Тобольск, Томск).

Исследование культурного феномена сибирского летописания, возникшего на спаде общерусского процесса, началось с архивной находки Еленой Константиновной в 1970 году в Уваровском собрании ГИМ подлинного первоначального Синодика ермаковым казакам, существование которого подвергалось сомнению некоторыми исследователями. Анализ Синодика и всей сибирской летописной традиции позволил исследовательнице высказать гипотезу, принятую теперь большинством историков-сибиреведов, о сохранении в тексте позднего Погодинского летописца того «Написания» о походе Ермака, которое было создано участниками похода по просьбе архиепископа Киприана и стало первоисточником для двух независимых ветвей сибирского летописания. Установление гипотетического текста «Написания» и имени его наиболее вероятного автора — казака Черкаса Александрова — позволило, с одной стороны, совершенно по-новому представить развитие местного летописания, с другой — уточнить хронологию похода, снять противоречия, существующие в исторических исследованиях, о датах начала похода и гибели Ермака, разобраться в отношениях Ермака со Строгановыми. Завершением этого исследования стала совместная с историками публикация сибирских летописей в 36-м томе «Полного собрания русских летописей» (1987).

Изучение системы жанров в русской литературе переходного периода, их трансформаций и механизма слома — еще одно важное направление деятельности Е. К. Ромодановской. Вопросы специфики и многообразия жанра притчи, символики «прикладов», «exempla», места беллетристических сборников в отечественной книжности переломного времени постоянно были в сфере научных интересов ученого.

На материале группы повестей 40-х годов XVII — начала XVIII в. о гордом царе и их авторских переложений в XIXвеке был показан процесс рождения повести-притчи и представлена судьба популярного международного сюжета на русской почве.В своей монографии «Повести о гордом царе в рукописной традиции XVII–XIX веков» (1985), ставшей основой докторской диссертации, Е. К. Ромодановская вскрывает связь между всплеском популярности сюжета о гордом царе и актуальной для переходного времени проблемой истинной и ложной власти, связанной с народно-утопическими представлениями об идеальном монархе. Самая популярная из повестей — Повесть о царе Аггее, интерес к которой зародился у Е. К. Ромодановской еще на студенческом семинаре И. П. Еремина, — была рассмотрена во всей сложности и многообразии ее трехвековой рукописной традиции: более двухсот списков подразделены на 16 редакций и многочисленные варианты и виды. Е. К. Ромодановская доказала русское происхождение памятника, восстановив одновременно его сложный генезис. Последующие вариации сюжета, как показала исследовательница, были обусловлены различными идейно-художественными задачами, которые ставили перед собой литераторы, обращавшиеся к переосмыслению мирового сюжета о гордом царе.

Сдвиги в жанровой системе XVII—начала XVIII в. отразили процесс беллетризации отечественной словесности. Эта тема была раскрыта в монографии Е. К. Ромодановской «Русская литература на пороге нового времени: Пути формирования русской беллетристики переходного периода» (1994). Становление новой литературной традиции описано через призму формирования у русского книжника и его читателя представления о художественном вымысле и осознания ими литературной формы.

В научных изысканиях Е. К. Ромодановской теоретические обобщения относительно древнерусской повествовательной прозы подкреплялись работой текстолога, публикацией неизвестных ранее литературных памятников. Любовь к театру и интерес к начальному этапу его становления в России воплотились в подготовке к изданию и комментария к одной из первых пьес русского театра — «Иудифь» (1972).

Последней работой Елены Константиновны стало текстологическое и историко-литературное исследование сборника Gesta Romanorum, известного в Западной Европе с XIII века и переведенного на Руси в последней трети XVII столетия. В книге «Римские Деяния на Руси: Вопросы текстологии и русификации» (2009) представлено исследование и исчерпывающее издание текстов русских рукописей популярного сборника.Это был итог многолетней работы ученого: первая статья автора на эту тему была опубликована в ТОДРЛ (т. 33) еще в 1979 г. В результате работы в рукописных отделах библиотек и архивах страны Е. К. Ромодановской было выявлено и использовано для пословного текстологического анализа 105 манускриптов, содержащих тексты «Римских деяний» и их обработки. При этом принципиально важным для выводов ученого явилось привлечение к детальному изучению «малых кодексов» памятника, содержащих лишь по нескольку его глав, но дающих представление о разнообразии его редакций и целенаправленных переделок. Публикация текста Основной редакции сделана исследовательницей по 25 рукописям из 15 собраний 5 хранилищ. В результате исследования была представлена полная картина текстологии памятника, истории его бытования на Руси, связанная с эволюцией культуры и общественного сознания страны в переломную эпоху ее развития (вторая половина XVII — начало XVIII вв.).

Анализ соотношения «прикладов» «Римских деяний», «Великого зерцала» и сборников фацеций привел исследовательницу к выводам о принципиальном различии жанровой структуры источников Gesta Romanorumот таковой двух других сборников, о значении этого обстоятельства для судьбы «прикладов» средневекового по происхождению сборника «Римских Деяний», о путях их влияния на систему жанров русской литературы переходного периода. Практически почти сразу при переводе терявшие на Руси свои нравоучительные заключения («выклады»), рассказы «Римских Деяний» превращались в беллетристические повести, привлекавшие сюжетной занимательностью, а не исторической достоверностью. Благодаря рассказамGestaRomanorumрусская словесность обогатилась разрядом псевдоисторических памятников чисто развлекательного характера.

Работа по подготовке к изданию другого популярного переводного памятника «Великое Зерцало», начатая Е. К. Ромодановской незадолго до кончины, осталась, к сожалению, незавершенной.

Научные идеи, высказанные Еленой Константиновной Ромодановской, получили развитие в коллективных проектах сектора литературоведения Института филологии СО РАН.Интерес к истории «бродячих» сюжетов на русской почве привел Елену Константиновну к мысли о создании Словаря-указателя сюжетов и мотивов русской литературы, материалы которого должны были охватить литературный период от Нестора до наших дней. Эта идея воплотилась в экспериментальных выпусках Словаря, над которыми работал под руководством Е. К. Ромодановской и продолжает трудиться в настоящее время коллектив сотрудников сектора литературоведения Института филологии СО РАН. Внимание к роли документа в становлении словесности на раннем этапе вывели на рассмотрение проблемы на более широком материале, включающем литературу нового времени. Под началом Елены Константиновны коллективом сектора литературоведения Института филологии СО РАН было проведено исследование, результаты которого нашли отражение в тематических сборниках «Литература и документ» (2011, вып. 1-2).

Под руководством Е. К. Ромодановской были защищены 2 докторских и 12 кандидатских диссертаций. С 1963 по 1998 г. она читала общие и специальные курсы по древнерусской литературе в Новосибирских государственном и педагогическом университетах, в Алтайском и Бурятском государственных университетах.

Елена Константиновна выполняла широкий круг обязанностей, связанных с организацией науки. На протяжении многих лет она была заместителем председателя Сибирского отделения Археографической комиссии АН СССР (РАН) и членом редколлегии серии «Археография и источниковедение Сибири» (c 1975 г.), а также членом редколлегии серии «Материалы к Словарю сюжетов и мотивов русской литературы» (с 1995 г.), заместителем главного редактора журнала «Гуманитарные науки в Сибири» (1994–2000); главным редактором журнала «Сибирский филологический журнал» (2002–2013). В 1999 году Е. К. Ромодановская была награждена орденом Дружбы, в 2007 г. — орденом Почета. В 2009 году за монографию «Римские Деяния на Руси. Вопросы текстологии и русификации: Исследование и издание текстов» Елене Константиновне была присвоена премия РАН им. Д. С. Лихачева.

Воспоминания и некрологи:

КРУГИ ВРЕМЕН: В память Елены Константиновна Ромодановской. Том 1. М.: Индрик, 2015.

КРУГИ ВРЕМЕН: В память Елены Константиновна Ромодановской. Том 2. М.: Индрик, 2015.

Курышева Л. А., Силантьев И. В. Елена Константиновна Ромодановская (1937-2013) // Археографический ежегодник за 2013 год. М.: Наука, 2019. С. 347–351.

Белова О. В., Петрухин В. Я., Турилов А. А. Памяти Елены Константиновны Ромодановской (1937–2013) // Славяноведение. 2013. № 6. С. 119–120.

Вослед ушедшим [сообщение о кончине Е. К. Ромодановской] // Наука в Сибири. 2013. № 2, 17 января. С. 2.

Головчинер В. Е., Климова М. Н. Слово прощания Елене Константиновне Ромодановской // Вестник томского гос. пед. ун-та. Вып. 2., 2013. С. 235.

Елена Константиновна Ромодановская (6 марта 1937–15 января 2013) // ТОДРЛ. Т.62. СПб.: Наука, 2014. С. 758–763.

Елена Константиновна Ромодановская (6 марта 1937–15 января 2013) // Сибирский филологический журнал. 2013. № 1. С. 241–243.

«Не говори с тоской: их нет, но с благодарностию: были» [некролог] // Наука в Сибири. 2013. № 10, 7 марта. С. 8–9.

Список научных трудов Елены Константиновны Ромодановской