Статья

Название: Религиозные концепты в древнеанглийской традиции

Авторы: А. В. Проскурина

НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

Аннотация: Освещаются вопросы принятия англосаксами западного христианства и, как следствие, смены (религиозной) картины мира. Так, например, автором показано, что фактор трансляции информации, исключающий языческие коннотации, повлиял на выбор лексемы cross (крест) в английской христианской культуре. Однако вера в языческих богов не была размыта полностью под влиянием евангелизации, о чем свидетельствует продолжающаяся отсылка генеалогии предков к верховному богу Водену. Показано, что древнеанглийский бестиарий, в отличие от остальных бестиариев, не представляет собой обширное описание различных живых и неживых существ, но в нем сохранился главный посыл «Физиолога» – описание вида живого / неживого существа с точки зрения христианского нравоучения.

Ключевые слова: англосаксы, христианство, грех, концепт, вера, бестиарий

Список литературы:

Андреева Л. А. Сакрализация власти в истории христианской цивилизации: латинский Запад и православный Восток. М.: Ладомир, 2007. 304 с.

Библия / Рос. Библейское об-во, 2008. 1296, XXXII с.

Проскурин С. Г. Древнеанглийская пространственная лексика концептуализированных областей: Дис. … канд. филол. наук. М., 1990. 216 с.

Проскурин С. Г. Курс семиотики. Язык, культура, право: Учеб. пособие / Новосиб. гос. ун-т. Новосибирск, 2013. 226 с.

Проскурин С. Г., Центнер А. С. К предыстории письменной культуры: архаическая семиотика индоевропейцев: Материалы к курсу «Древнегерманская культура и письменность». 2-е изд., испр. / Новосиб. гос. ун-т. Новосибирск, 2014. 196 с.

Проскурин С. Г., Проскурина А. В. Жанр тулы в аспекте передачи информации (на материале рукописей «Англосаксонской хроники» и древнеанглийской поэмы «Видсид») // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2014. № 7-2. C. 164–167.

Проскурина А. В. Жанр тулы как способ передачи семантической информации во времени и в пространстве (на материале «Англосаксонской хроники») // Критика и семиотика. 2013. № 2/19. С. 85–94.

Степанов Ю. С. Константы: Словарь русской культуры. 3-е изд., испр. и доп. М.: Академический проект, 2004а. 992 с.

Степанов Ю. С. Протей: Очерки хаотической эволюции. М.: Языки славянской культуры, 2004б. 264 с.

Степанов Ю. С. Имена, предикаты, предложения (семиологическая грамматика). М.: Наука, 1981. 360 с.

Элиаде М. История веры и религиозных идей: от Гаутамы Будды до триумфа христианства / Пер. с фр. Н. Б. Абалаковой, С. Г. Балашовой, Н. Н. Кулаковой, А. А. Старостиной. 2-е изд. М.: Академический проект, 2009. 676 с.

Элиаде М. Аспекты мифа / Пер. с фр. В. П. Большакова. 4-е изд. М.: Академический проект, 2010. 251 с.

Юрченко А. Г. Александрийский «Физиолог». Зоологическая мистерия. СПб.: Евразия, 2001. 448 с.

A Concise Anglo-Saxon Dictionary / John R. Clark Hall, 2nd ed., 1916. URL: http://www.ling.upenn.edu/~kurisuto/germanic/oe_clarkhall_about.html (дата обращения 18.03.2017).

An Anglo-Saxon dictionary, based on the manuscript collections of the late Joseph Bosworth. URL: http://lexicon.ff.cuni.cz/texts/oe_bosworthtoller.html (дата обращения 18.03.2017).

Baker P. S. Introduction to Old English. Malden, MA: Blackwell Publ., 2007. 416 p.

Crystal D. The Stories of English. L.: Penguin books, 2004. 565 p.

Dines I. A French modeled English bestiary: Wormsley Library MS BM 3747 // Mediaevistik. 2007. Vol. 20. Р. 37–47.

Grimm J. Deutsche Mythologie. Göttingen, 1844–1854. Bd. 1, 2.

Holthausen F. Altenglisches etymologisches Wörterbuch. Heidelberg, 1974. 428 S.

Kay S. ‘The English bestiary’, the continental ‘Physiologus’, and the intersections between them // MEDIUM ÆVUM. 2016. Vol. LXXXV, no. I. P. 118– 142.

Old English shorter poems / Ed. and transl. by Ch. A. Jones. Harvard University Press, 2012.

Rossi-Reder A. Beasts and baptism: a new perspective on the Old English Physiologus // Neophilologus. 1999. Vol. 83. Р. 461–477.

The Anglo-Saxon Chronicle: An Electronic Edition (Vol. 5) literary edition. URL: httpasc.jebbo.co.ukbb-L.html (дата обращения 18.03.2017).